Exodo 33:12-34:26; Ezequiel 38:18-39:16; Juan 1.<\/p>\n
El Ap\u00f3stol Juan usa una forma de verbo de la misma palabra hebrea que es usada para traducir de la palabra hebrea caba\u00f1a (sukkah) cuando escribe: “Y el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 (tabernaculiz\u00f3) entre nosotros.” (Juan 1:14) \u00c9l tabernaculiz\u00f3 entre nosotros, y \u00c9l tabernacularizar\u00e1 entre nosotros otra vez en el futuro mesi\u00e1nico. El Festival de las Caba\u00f1as (Sukkot) celebra al Mes\u00edas que una vez tabernaculiz\u00f3 entre nosotros, ahora tabernaculiza entre nosotros, y en el futuro otra vez tabernaculizar\u00e1 entre nosotros.<\/p>\n
El tiempo del final, establecido por Dios en el calendario B\u00edblico de Lev\u00edtico 23 es la Festividad de las Caba\u00f1as, una celebraci\u00f3n de cosecha de 7 d\u00edas. La palabra hebrea para el festival es Sukkot, palabra que significa \u201ccaba\u00f1as, establos o ranchos.\u201d Esta estructura que es como una tienda temporal, frecuentemente se traduce como \u201ctabern\u00e1culos\u201d en nuestras Biblias en espa\u00f1ol.<\/p>\n
Se le nombra de esa manera porque se le manda a Israel a que construya anualmente tales lugares para habitar como un recordatorio de los a\u00f1os post-\u00e9xodo cuando ellos viv\u00edan en ranchos y caba\u00f1as, siguiendo a Dios en el desierto (Lev\u00edtico 23:42-43). Sukkot es un tiempo de gozo y celebraci\u00f3n, un momento para celebrar la cosecha, y de diversi\u00f3n por las bondades de Dios.<\/p>\n
Muchas lindas tradiciones acompa\u00f1an al Festival anual de las Caba\u00f1as. Por ejemplo, es tradicional invitar personalidades a nuestra caba\u00f1a, para la comida festiva cada noche de Sukkot. Entre la lista de los invitados aparecen algunos nombres muy reconocidos: Abraham, Isaac, Jacob, Jos\u00e9, Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y David.<\/p>\n
Cada uno es especialmente invitado a venir a la caba\u00f1a y a tomar asiento a la mesa. Obviamente, Abraham, Isaac, Jacob, Jos\u00e9, Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y David, probablemente no atender\u00e1n a la comida, ya que todos est\u00e1n muertos. Ese, sin embargo, es el punto del ritual. El Festival de las Caba\u00f1as\/Tabern\u00e1culos anticipa la Edad Mesi\u00e1nica, cuando los muertos sean resucitados a la vida y todos se sienten a la mesa en el susodicho Reino de los Cielos.<\/p>\n
Cuando el Mes\u00edas regrese, traer\u00e1 la cosecha final del reino de Dios e instituir\u00e1 una edad de paz y prosperidad sobre la tierra. Los profetas relatan ese d\u00eda del Festival del Sukkot, como un d\u00eda en el que cada hombre se sentar\u00e1 bajo su propio vi\u00f1edo (Miqueas 4:4; Zacar\u00edas 3:10). Isa\u00edas 4:6 nos menciona que Dios esparcir\u00e1 un tabern\u00e1culo de Gloria sobre Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
De acuerdo a los profetas, el Festival de las Caba\u00f1as celebra el tiempo en el cual las naciones ascender\u00e1n a Jerusal\u00e9n a rendirle homenaje al Rey Mes\u00edas y a celebrar el festival. En aquel d\u00eda, todas las naciones ascender\u00e1n a Su Trono en Jerusal\u00e9n en orden de celebrar el Festival de las Caba\u00f1as\/Tabern\u00e1culos. Obviamente, este es un festival muy importante para los disc\u00edpulos del Mes\u00edas hoy.<\/p>\n
Sukkot es el Gran Festival, la culminaci\u00f3n de los tiempos establecidos por Dios. Sukkot es para los otros festivales lo que el Shabbat es para los otros seis d\u00edas de la semana. Como tal, es un presagio de conexi\u00f3n de esta gran fiesta de la creaci\u00f3n cuando todo el mundo vivir\u00e1 en paz y en hermandad bajo el reinado y el gobierno del Rey Mes\u00edas. As\u00ed como el Shabbat semanal es la sombra del milenio, Sukkot tambi\u00e9n mira hacia esa gran era. Por lo tanto, el Festival de Sukkot, como todos los festivales, es la sombra del Mes\u00edas.<\/p>\n
Ren\u00e9 Oswaldo Jaco. Si tiene preguntas por favor escriba a: jaco@bethadonai.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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